An Advent Storybook and Study: Seeking Truth, Goodness, and Beauty
将临期故事与研读：寻找真理、善良与美丽
© 2025 Lūminé Press 版权所有。作者：Elsie Lungren。插画：Nicoleta Dabija。中文翻译：Monica 刘芃欣（提供繁体与简体中文版本）
第22天
「今天，」外婆开始说道：「我们要在降临节花环上点燃全部四支蜡烛。第一支蜡烛提醒我们：因着耶稣，我们拥有盼望。第二支蜡烛提醒我们：因着耶稣，我们拥有平安。第三支蜡烛提醒我们：因着耶稣，我们拥有爱。而今天，当我们点燃第四支蜡烛时，我们要记住：因着耶稣，我们拥有喜乐。」
「我们学到快乐与喜乐并非相同。上帝按祂的形象创造人类，这意味着人们能体验各种情感。当我们读到旧约中的以色列人时，上帝是否总是对他们感到快乐呢？」
「当然不是！」卢卡斯回答：「以色列人不断做出错误选择，经常抱怨，还总以为没有神也能过得很好。」
「听起来像我们有时这样，对吧？」外婆笑着说。「当以色列人这样时，有时让神感到悲伤，有时愤怒，有时沮丧。但祂对百姓的爱曾改变过吗？」
「没有，」琳妮亚说：「神的爱永不改变。无论发生什么事，祂的爱始终如一。」
「正因明白神的爱是无条件的，」外婆说：「所以即使在悲伤、愤怒或沮丧的日子里，我们仍能常存主内的喜乐。即便在我们做出错误抉择、满腹牢骚、自认不需要神的时候；即便遭遇看似极不公平的厄运时。」
即便在那些时刻，我们心底深处仍知晓：神永远与我们同在，祂永不离弃，无论如何都时刻爱着我们。我们深知神的爱无条件。我们深知若向神真心悔改，祂必张开双臂接纳并赦免我们。我们深知当我们向神倾诉，祂必倾听。我们深知祂是风暴中的平安，是狂风巨浪中我们能紧握的浮木。
这份认知助我们度过最艰难的日子。这份认知使我们满怀感恩，因着神那永不改变的大能、同在、护佑与应许。我特别喜欢找出以相同字母开头的词汇群组，因为这能帮助我牢记它们！在主里喜乐，就是确知我们与耶稣的关系永远可靠！这份认知如此奇妙，只要我们停下思索，便会涌现难以言喻的喜乐。
有人能想起圣经中论及在主里喜乐的经文吗？
阿斯特丽德说：「我知道！尼赫迈亚记8:10说：『耶和华的喜乐就是你们的力量！』」
「没错，阿斯特丽德，」外婆说：「我们讨论过这份喜乐如何在艰难时刻赋予我们力量！」
「我想到了诗篇100篇，」琳妮亚说：「只有五节经文，我还把它当歌曲学过呢！歌词是这样的：
1全地都要向耶和华欢呼！
2 当以欢喜事奉耶和华，
欢然以歌声来到祂面前。
3 当知道耶和华是神。
祂是造我们的，我们是祂的；
我们是祂的子民，是祂草场上的羊。
4 当以感谢为祭，
进他的院子要称谢；
当向他献上感谢，称颂他的名。
5 因为耶和华本为善，他的慈爱永远长存；
他的信实存到万代。
「这些经文，」外婆说：「提醒我们耶稣是良善的牧者，祂的慈爱永存，祂是良善的。这些都是我们在主里喜乐的极大理由。」
「我特别钟爱那些提醒我们上帝创造大能的经文，」安妮卡说道，「例如诗篇第八篇，戴维如此宣告：『我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，就说：耶和华——我们的主啊，你的名在全地何其美！』（诗篇8:3,9 新国际版）
「此外，」安妮卡继续说道，「我也钟爱诗篇16:8-11。这些经文在使徒行传2:25-28中被重复引用。戴维在此预言耶稣时如此宣告：
8我时常将耶和华放在我面前。
因祂在我右边，我必不动摇。
9 因此我的心欢喜，我的舌快乐；
我的肉身也必安然居住，
10 因你必不将我的灵魂撇在阴间，
也不叫你的圣者见朽坏。
11 你必将生命的道路指示我；
你必以喜乐充满我，
在祢右手边有满足的福乐。
这是耶稣的发言，而「主」指祂的父神。我领悟到「在我右边」的意涵是：神永远同在那些邀请祂进入生命的人身边。这节经文如此鼓舞我，因为它意味着神时刻与我同行。祂总在引导、爱护与守护我。
这使我想起最喜爱的经文——以赛亚书41:13：
13 因为我是耶和华你的神
我必搀扶你的右手
对你说：不要惧怕，
我必帮助你。
安妮卡补充道：「耶稣说祂在父神面前满心喜乐，这记载在《诗篇》16:11。」
「是的，」外婆点头道：「当我们确知耶稣时刻与我们同在，无论遭遇何事，神的同在永不离弃，这份认知便赐予我们难以言喻的喜乐。诗篇139篇前段（第1-12节）正是对神恒常同在的绝美描绘。我们选用新国际版或当代圣经来诵读：
诗篇 139:1-12 (新国际版)
1 耶和华啊，祢已经鉴察我，
你深知我的一切。
2我坐下，你知晓；我起来，你明白；
从远处就察看我的意念。
3 你察看我出我入，
你熟悉我一切的道路。
4我未曾开口，祢已知晓；
主啊，你早已全然知晓。
5 你在我前后环绕，
你按手在我身上。
6 这知识太奇妙，我无法理解，
高深莫测，我无法测度。
7我能往何处逃离你的灵？
我往何处逃避你的面？
8 我若升到天上，你在那里；
我若在阴间下榻，你也在那里。
9 我若乘着黎明的翅膀，
或安居于海的彼岸，
10 就是在那里，你的手必引导我，
你的右手必扶持我。
11我若说：「黑暗必遮蔽我，
周遭光明化为黑夜」
12 黑暗对你而言仍非黑暗；
黑夜必如白昼发光，
因黑暗对你而言如同光明。
诗篇 139:1-12（当代圣经）
1 耶和华啊，你已经察看我的心，知道我的一切。 2 我坐下、我起来，你都晓得；我远处，你都明白。 3 你在我前头引路，在我身后引导我。 4 我还未开口，你已经知道我要说的话。5 祢在我前头引路，在我后头引导，将祢的福手按在我头上。
6 这何等荣耀，何等奇妙，令人难以置信！7我永不脱离你的灵！我永不远离我的神！8我若升到天上，你也在那里；我若下到阴间，你也在那里。9我若乘晨风飞至海际，10 你的手必引导我，你的膀臂扶持我。11 我若藏身幽暗，黑夜必如白昼照我。12 因黑暗不能遮蔽你，黑夜如白昼显明于你。黑暗与光明在你眼中并无分别。
戴维在第六节说：『这知识太奇妙，我不能明白。』这对他而言难以言喻。克里斯·汤林在2004年创作了一首名为〈难以言喻〉的诗歌，其歌词令我想起安妮卡的论点。有人知道第一节与副歌的歌词吗？」
琳妮亚说：「我学过钢琴弹奏版，歌词是这样：
从至高的天际 到深渊的海底
万物彰显祢的威严
从秋日的缤纷到春天的芬芳
万物以独特歌声颂赞
万物齐声赞颂
[副歌]
难以言喻，无可丈量
祢将星辰安置于天际，更知晓它们的名字
祢是奇妙的上帝
全能不羁
我们惊叹跪拜，谦卑宣告
祢是奇妙的上帝
「谢谢妳，琳妮亚，」外婆说道。这话语如诗篇所载，提醒我们神何等奇妙，祂时刻同在的恩典，是难以言喻的喜乐。即使我们每日忙于 必须完成的事，以及渴望做的事，时刻铭记上帝的奇妙仍是至关重要。若不知该说什么话，诗篇便是绝佳的指引。有人知道〈这是主的日子〉这首歌出自哪节经文吗？
「我知道，」卢卡斯说：「出自《诗篇》118:22：『这是耶和华所定的日子，我们要在其中欢喜快乐。』这让我想起〈凡事谢恩〉这首歌，那句经文出自《腓立比书》4:4。」
「太棒了，卢卡斯！」外婆说：「把诗篇转成歌曲是学习的好方法。诗篇原本就是用来吟唱的！在诗篇28篇，戴维说：
6 愿主蒙颂赞，
因祂听见我的哀求。
7 耶和华是我的力量，是我的盾牌；
我心倚靠他，他就帮助我。
我心欢喜雀跃，
以歌声颂赞他（诗篇28:6-7）。
你可看见他满心喜乐，并借着赞美之歌向神显明这喜乐？他述说神是他的力量与庇护。盾牌象征着保护。神时刻与他同在，扶持他、保护他，使他在艰难时刻得着力量。当戴维心中欢喜雀跃时，那喜乐彷佛汹涌澎湃难以自抑，更是无以言表——喜乐便如此从他内心奔涌而出！
「西奥，你对『在主里喜乐』有何见解？」
西奥说：「我想到约翰福音第十五章。耶稣对门徒讲道时，将活在神同在里比作葡萄树上的枝子。祂说祂是葡萄树，我们是枝子。若要结果子——这象征与神关系的成长——就必须让祂的同在充满生命。否则就像被砍断的枝子。就结不出果子。第8节耶稣说结出果子是为荣耀神，这使我想起运用神赐予的恩赐同样能荣耀祂。接着在11-12节，耶稣说：『我将这些事告诉你们，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。（12）我赐给你们一条新命令：我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。』这些经文传递的讯息与先前探讨的经文如出一辙。深知神时刻与我们同在，是种难以言喻的奇妙喜乐。彷佛喜乐的定义就是亲近神的同在。正因神永不离弃我们，这份喜乐便常存心中。这正是喜乐与快乐的本质差异——喜乐源于与耶稣建立的关系。
在约翰福音第十五章，耶稣以葡萄树与枝子的比喻阐明与祂保持连结的重要性。祂强调正如枝子从葡萄树汲取生命，跟随者亦从与祂的关系中获取喜乐与力量。经文如此记载：「我将这些事告诉你们，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满满的」（约翰福音15:11，和合本）。这段话紧接在耶稣论及爱、顺服及住在祂里面之必要性之后。
「我同意，西奥，」外婆说：「耶稣所说的喜乐，并非如幸福般时而来时而逝。那源于认识耶稣并让祂住在我们生命中的喜乐，即使在艰难时刻仍存留不变。它不取决于环境。」我们总用『难以形容』来形容这喜乐，确实如此。戴维在《诗篇》139篇说：『这知识太奇妙，是我不能测度的』（诗篇139:6），保罗在《腓立比书》4:7也说：『神的平安超越人所能理解的』（腓立比书4:7）。
《约翰福音》第十五章精辟阐明：要得着这喜乐，必须常存于神的同在之中。某些圣经译本称我们必须「住在祂里面」。这意味着这难以言喻的喜乐源于与耶稣建立 的关系，让祂的同在充满我们生命。唯有如此，我们这些枝子才能与葡萄树耶稣保持紧密连结。耶稣借着赐下圣灵这永居我们心中的礼物，使这成为可能。这意味着耶稣赐予我们这份难以言喻的喜乐，而今日点燃第四支蜡烛时，我们正纪念这份恩典。
若我们渴望与耶稣的关系成长——正如耶稣在《约翰福音》第十五章所说的结出果子——就必须花时间与祂相处，主动寻求祂。我们曾谈及神是完全的真理、完全的良善与完全的美善，因此寻求神即是追寻这些特质。而寻求祂的最佳途径之一便是圣经，因其乃绝对真理。事实上，我们曾探讨约翰福音1:1与1:14如何揭示耶稣就是道，还有什么地方比在神的道中寻求祂更合宜呢？
阅读圣经时，请试着记住「J.O.Y.」这个缩写词，代表耶稣、他人与你。这也帮助我们成为真理、良善与美善的寻求者。
J代表耶稣，引领我们追寻真理。既然神就是真理，当你自问经文向你揭示何等真理时，便是真理的寻求者。既然耶稣就是真理，当你探问经文如何彰显耶稣时，同样是在追寻真理。若你在读经前祷告，恳求耶稣藉经文向你启示，我相信祂必应允！
O代表他人，它使我们成为善的追寻者。善关乎我们能做的事与能说的话。我们知道，上帝的作为与言语向我们彰显：上帝就是爱，上帝就是善。耶稣反复教导我们要爱邻舍，也要爱祂。《约翰一书》第四章指出，我们能爱他人，因上帝先爱了我们。祂向我们彰显了何谓真爱。作为善的追寻者，我们可自问：这段经文如何应用于生活？我能做哪些充满爱心、仁慈且助人的事？或为世界带来正向贡献的事？或许是运用你的天赋，或发掘新才能，或发展既有才能。
Y代表你，让你成为美的追寻者。内在之美源于心灵深处，向外辐射成他人可见的光辉。它关乎你的本质——你核心的真实样貌。对于我们这些心中有圣灵同住的人而言，我们的本质是神的儿女。作为美的追寻者，我们可以自问：这段经文对我意味着什么？它如何帮助我认识自我？如何巩固我的身份认同？耶稣是谁？祂在我生命与心灵中的存在意味着什么？这段经文如何引领我体验神同在的无以言喻之喜乐？
当我们体悟神恒久同在的信实与无条件的慈爱，这份认知本身便充满喜乐。怀抱这份喜乐，神同在的美善便从我们身上辐射而出。人们将看见我们与众不同之处。正如那位年轻女子曾问我：「是什么让你能如此深爱自己的女儿？」究竟是什么？正如歌中所唱：「我心中充满喜乐、喜乐、喜乐、喜乐！」
有人记得第二段歌词怎么唱吗？
阿斯特丽德举手：「我知道！是这样唱的：『我怀抱耶稣的爱，耶稣的爱在我心底！』」
「答对了，阿斯特丽德！」外婆说。「第三段呢？」
卢卡斯说：「我心中有超越理解的平安！」
「对！」外婆说：「当我们邀请耶稣进入心灵时，这些便会充满我们的心。我们拥有喜乐、爱与平安，更怀抱盼望。这些是耶稣赐予生命的礼物，点燃降临节蜡烛正是为了提醒我们这份恩典！」
圣诗与歌曲选项：
〈我有那喜乐在我心中〉 George William Cooke于 1925 年创作。
〈天使歌唱在高天〉
James Chadwick，一位天主教主教，于 1862 年撰写英文歌词，改编自 18 世纪法国传统圣诞颂歌《Les Anges dans nos Campagnes》。
〈齐来崇拜歌〉
拉丁文原版 《Adeste Fideles》由John Francis Wade 在 1740–1743 年间创作；英文翻译由 Frederick Oakeley 于 1841 年完成。
