An Advent Storybook and Study: Seeking Truth, Goodness, and Beauty
將臨期故事與研讀：尋找真理、善良與美麗
© 2025 Lūminé Press 版權所有。作者：Elsie Lungren。插畫：Nicoleta Dabija。中文翻譯：Monica 劉芃欣（提供繁體與簡體中文版本）
第十五日
「今日，」外婆開口道，「我們要在降臨節花環點燃三支蠟燭。第一支蠟燭提醒我們：因著耶穌，我們擁有盼望。第二支蠟燭提醒我們：因著耶穌，我們擁有平安。今日起直至本週結束，第三支蠟燭將提醒我們：因著耶穌，我們擁有愛。請各位分享你們對愛的理解。」
阿斯特麗德舉手：「愛就是善良。」
琳妮亞補充道：「阿斯特麗德說得對。我背誦過《哥林多前書》13章4-7節，經文闡明了愛的本質，其中提到愛就是仁慈。此外，聖經四次教導我們要盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的神；至少三次強調要愛人如己。這些經文分別在《馬太福音》22:37、《馬可福音》12:30、《路加福音》10:27和《申命記》6:5。」
「此外，」西奧接著說：「愛源自上帝。約翰一書4:7如此教導我們。而第19節更說：『我們愛，因為上帝先愛了我們。』這意味著我們懂得如何愛他人，正因我們體會過被上帝所愛，以及被認識上帝、懂得彰顯上帝之愛之人所愛的滋味。上帝是愛之源頭，因此不認識上帝或未曾感受過上帝之愛的人，根本無法理解何謂上帝之愛。他們或許使用『愛』這個詞彙，卻因從未親身經歷而無從知曉上帝之愛的真諦。這正是我如此鍾愛〈傳遞下去〉這首歌首節歌詞的原因。」
安妮卡說：「新約聖經原以希臘文寫成，而希臘語中有四種詞彙皆可譯為英文的『愛』。其中一種指父母對子女的愛，或手足間的親情，屬於家庭之愛。另一種是友誼中的愛。還有婚姻中的浪漫之愛。但在聖經中，幾乎所有愛都使用希臘文『agapē』來表達。它指的是上帝對全世界的愛，也是祂希望我們對全世界懷抱的愛。這是無條件的愛，是永恆不變的愛，無論遭遇何事。我認為這種愛涵蓋了所有其他形式的愛。」
「輪到我了！」盧卡斯說道：「別忘了五種愛之語言！表達愛意的方式千變萬化。五種愛之語言分別是：肯定的話語、服務的行動、收受禮物、優質時光與身體接觸。」
「你們對愛的理解真深刻！」外婆讚嘆道：「我們從《哥林多前書》13章4-7節開始吧。琳妮亞，要不要為大家背誦？」
「好啊，」琳妮亞說。「我背的是《當代聖經》的譯本。」
「4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，6 不喜歡不義，只喜歡真理。7 若你愛某人，便會不計代價忠於他。你永遠相信他，永遠期待他最好的一面，並堅定不移地為他辯護。」（哥林多前書13:4-7 TLB譯本）
「「謝謝妳，琳妮亞，」外婆說：「我也喜歡新國際版對第7節的譯法，說愛『凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐』。更鍾愛該章節末句：『如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛』（哥林多前書13:13 新國際版）。這三樣中最大的是愛。聽起來愛很重要，對吧？當耶穌用兩句話總結律法時，你們注意到兩句都以『愛』字開頭嗎？琳妮亞剛才為我們引用了這兩句：要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神；又要愛人如己。是的，愛對神至關重要。詩篇118:2說神的慈愛永遠長存。
「這些經文完美詮釋了『agapē』之愛。事實上，各位提及的所有經文皆闡述此種愛。約翰福音3:16所言之愛即屬此類，加拉太書5:22論及聖靈果子的愛亦然。而約翰一書4:16更宣告：『神就是愛。』
「正如西奧所言，約翰一書第四章幫助我們理解：上帝是愛之源頭。西奧，請為我們朗讀約翰一書4:9-10？」
「沒問題。」西奧應道。
「神將祂的愛彰顯在我們中間，是這樣：祂差遣祂的獨生子到世上來，使我們藉著祂得生命。10愛是這樣：不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭。」（約翰一書4:9-10 新國際版）
「謝謝你，西奧。」外婆說。「阿斯特麗德，我想你背誦了約翰福音3:16。能為大家誦讀嗎？」
「我會的！」阿斯特麗德應道。
「『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生』」（約翰福音3:16，新國際版）。
「謝謝妳，阿斯特麗德，」外婆說：「今天當我們點燃第三根蠟燭時，要記住耶穌降世是上帝賜給我們的禮物，正因祂如此深愛我們。耶穌在世上如此深愛我們，甘願為我們的罪付上代價，使我們無須承受刑罰，得以與聖父、聖子、聖靈同享永生——先在世上，後在天上。」
「接著，」外婆繼續說道：「約翰告訴我們：『我們要彼此相愛，因為愛是從神來的』（約翰一書4:7 新國際版）。
「這讓我想起盧卡斯精闢提醒的：表達愛意有諸多途徑。讓我們重溫那些愛之語言——它們最初由蓋瑞·查普曼牧師於1992年提出。誰能解釋『肯定的話語』這種愛之語言？」
盧卡斯回答：「就是用言語讚美他人、說些暖心話語或給予鼓勵。用言語表達就是這種愛。」
「說得對，盧卡斯。」莫莫爾說。「那『服務行為』呢？有人願意解釋嗎？」
阿斯特麗德說：「就是透過實際行動幫助他人。用行動表達。」
「沒錯，阿斯特麗德！」外婆說。「接下來呢？有人能解釋『收禮物』嗎？」
琳妮亞說：「有些人收到別人精心準備的禮物時，會感受到被愛。禮物甚至不必花錢購買，像是親手製作的卡片這類手作禮物。」
「謝謝妳，琳妮亞，」外婆說。「那『優質時光』呢？」
「優質時光是指當對方專注陪伴自己、不被其他事物分心時，讓人感受到被愛的時刻。」
「解釋得真好，西奧。」外婆說。「安妮卡，你能為我們說明肢體接觸的語言嗎？」
「當然，」安妮卡說：「有些人被擁抱時會感到被愛，或是當對方牽著他們的手時。」
「但如果表達愛意的人使用的愛之語言，與接收者最能理解的語言不同呢？」莫莫爾追問，「舉例來說，某人偏好『服務行為』這類語言，於是試圖透過為對方做些好事來表達愛意，而對方卻最能理解『肯定話語』這類語言？」
琳妮亞舉手發言：「那個人可能無法理解對方善意的舉動是出於愛意。他們或許正期待對方說些暖心話呢！」
「有辦法解決這個問題嗎？」外婆問道。
「嗯，」西奧說：「若想向對方表達愛意，先弄清楚對方的愛之語言會很有幫助！例如，若你發現對方把所有收到的卡片都裱框掛起，房間裡還放著紀念品盒，那麼他們最喜歡的語言可能是『收禮』！所以你可以親手製作卡片或禮物！」
「這點值得銘記，」外婆說，「尤其在我們籌備聖誕節時。許多人以為聖誕節只關乎送禮與收禮。但若我們想表達愛意，就該記得還有其他方式。我們可用言語、行動與時間傳遞愛意。正如阿斯特麗德所言，愛就是善良的體現。這份關懷體現在：我們在乎對方感受、關注他們的人生經歷、珍視當下的他們，更期待見證未來的成長。
「此刻點燃第三支蠟燭時，讓我們齊唱〈傳遞下去〉的第一節。真慶幸西奧提醒了這首歌。歌詞如下：」
只需一簇火花便能燃起熊熊烈焰，
轉眼周遭眾人皆能沐浴暖光；
上帝的愛正是如此，
一旦你領受了這份恩典，
便會將這份愛傳遞給所有人
你渴望將這份恩典傳遞下去。
經文：約翰一書4:7「我們要彼此相愛，因為愛是從神來的。」
聖詩：
〈傳遞下去〉Kurt Kaiser 於 1969 年創作。
〈救贖之愛〉William J. Gaither與 Gloria Gaither 於 1963 年作曲，並由 Ron Huff 編曲。
